El cuerpo político, la dildotectónica y los nuevos placeres. Las hijas del Fuego (2018) de Albertina Carri

Abstract

Este artículo aborda el análisis de la película titulada Las Hijas del Fuego dirigida por Albertina Carri. Sus principales objetivos son: 1.- Categorizar y analizar la representación de la diversidad sexual y visualidades femeninas queer y la desde el deseo, el goce femenino y las prácticas sexuales disidentes. 2.- Valorar si la película logra apropiarse de la estrategia de la pos(t)pornografía cuestionando los modos tradicionales cisheteropatriarcales del goce y placer femenino descentrando lo fálico. 3.- Cuestionar si logra apropiarse de la estrategia del cuerpo político cuestionando la categoría hombre-mujer en la idea centrada de pene-vagina, pene-ano, ecétera, en relación con el cuerpo obsceno e identificar estereotipos perpetuados un binarismo culturalmente construido. Aplicando la teoría que elabora Paul B. Preciado sobre la dildotecnia y la contrasexualidad, la investigación se centra en el discurso cinematográfico que hace Carri sobre las técnicas y tecnologías del goce y placer sexual. Carri logra mostrar lo que Preciado elabora en su Manifiesto Contrasexual (2022) en el que sostiene que hay que establecer contraconductas y crear contradispositivos dándoles un uso diferente para crear nuevas técnicas que faciliten nuevos placeres.

This article addresses the analysis of the film titled Las Hijas del Fuego directed by Albertina Carri. Its main objectives are: 1.- Categorize and analyze the representation of sexual diversity and queer feminine visualities and identification from desire, feminine enjoyment and dissident sexual practices. 2.- Assess whether the film manages to appropriate the strategy of post(t)pornography, questioning the traditional cisheteropatriarchal modes of female enjoyment and pleasure, decentering the phallic. 3.- Question whether it manages to appropriate the strategy of the political body by questioning the categories man and woman in the centered idea of penis-vagina, penis-anus, etc., in relation to the obscene body, and identify stereotypes that perpetuate a culturally constructed binarism. Applying the theory developed by Paul B. Preciado on dildo technology and contrasexuality, the research focuses on Carri’s cinematographic discourse on the techniques and technologies of sexual enjoyment and pleasure. Carri manages to show what Preciado elaborates in his Contrasexual Manifesto (2022), in which he maintains that counter-conducts must be established