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    <title>DSpace Colección :</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36527</link>
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    <dc:date>2026-04-03T17:48:26Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36560">
    <title>La cultura no es una autopista, losmuseos podrían ser jardines</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36560</link>
    <description>Título : La cultura no es una autopista, losmuseos podrían ser jardines
Autor : Figueroa Taucán, Ivón
Resumen : Desde los presupuestos del arte contemporáneo y sus taxonomías propias procedo en el siguiente texto a un acercamiento a la figura de la naturalista inglesa Len Howard (1894 -1973), la cual vivió aislada en convivencia con pájaros silvestres más de treintaaños y escribió dos libros de extraña naturaleza sobre ellos. Su teoría sobre la individualidad de los pájaros más allá de consideraciones de especie, no tenía precedentes en la etología del su siglo. Su metodología indistinguible de su vida; su género y su soledad, la precipitaron al campo indiscriminado de la marginalidad académica. A través de un recorrido por su producción, su singularidad y las aportaciones de su legado —atendiendo su estatus científico y el estado de su interpretación y divulgación hermenéutica—propondré otra exégesis dentro de las competencias del arte de archivo, el outsider art, o la ciencia Patafísicapara una nueva lectura de su obra en clave de práctica artística interdisciplinar.; From the assumptions of contemporary art and its own taxonomies I proceed in the following text to an approach of to the figure of the English naturalist Len Howard (1894 -1973), which lived isolated in coexistence with wild birds for more than thirty years, and wrote two books of a strange nature about them. Her theory on the individuality of birds beyond considerations of species, had no precedents in the ethology of her century, her methodology indistinguishable from her life, her gender and her solitude, precipitated her into the indiscriminate field of academic marginality.Through a journey of her production, her uniqueness and the contributions of her legacy —in  accordance  with  her  scientific  status,  and  the  state  of  her  interpretation  and hermeneutic  dissemination—Iwill  propose  another  exegesis  within  the  competences  of archival art, outsider art, or Pataphysical science; for a new reading of her work in the key of interdisciplinary artistic practice</description>
    <dc:date>2025-05-05T11:33:46Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36559">
    <title>Len Howard, arte y ciencias de la sentimentalidad. Una relectura acerca de la observación como práctica artística</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36559</link>
    <description>Título : Len Howard, arte y ciencias de la sentimentalidad. Una relectura acerca de la observación como práctica artística
Autor : Perujo Pérez, Ana Isabel
Resumen : Desde los presupuestos del arte contemporáneo y sus taxonomías propias procedo en el siguiente texto a un acercamiento a la figura de la naturalista inglesa Len Howard (1894 -1973), la cual vivió aislada en convivencia con pájaros silvestres más de treintaaños y escribió dos libros de extraña naturaleza sobre ellos. Su teoría sobre la individualidad de los pájaros más allá de consideraciones de especie, no tenía precedentes en la etología del su siglo. Su metodología indistinguible de su vida; su género y su soledad, la precipitaron al campo indiscriminado de la marginalidad académica. A través de un recorrido por su producción, su singularidad y las aportaciones de su legado —atendiendo su estatus científico y el estado de su interpretación y divulgación hermenéutica—propondré otra exégesis dentro de las competencias del arte de archivo, el outsider art, o la ciencia Patafísicapara una nueva lectura de su obra en clave de práctica artística interdisciplinar.; From the assumptions of contemporary art and its own taxonomies I proceed in the following text to an approach of to the figure of the English naturalist Len Howard (1894 -1973), which lived isolated in coexistence with wild birds for more than thirty years, and wrote two books of a strange nature about them. Her theory on the individuality of birds beyond considerations of species, had no precedents in the ethology of her century, her methodology indistinguishable from her life, her gender and her solitude, precipitated her into the indiscriminate field of academic marginality.Through a journey of her production, her uniqueness and the contributions of her legacy —in  accordance  with  her  scientific  status,  and  the  state  of  her  interpretation  and hermeneutic  dissemination—Iwill  propose  another  exegesis  within  the  competences  of archival art, outsider art, or Pataphysical science; for a new reading of her work in the key of interdisciplinary artistic practice</description>
    <dc:date>2025-05-05T11:22:39Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36558">
    <title>Torciendo Normas: Alicia Cruz, Arte y Activismo desde la Diversidad Sexo-Genérica</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36558</link>
    <description>Título : Torciendo Normas: Alicia Cruz, Arte y Activismo desde la Diversidad Sexo-Genérica
Autor : Fernández Melchor, Álvaro
Resumen : Este  estudio  de  caso  explora  la  intersección  entre  arte,  activismo  y diversidad de género a través de una entrevista en profundidad con Alicia Cruz, artivista no binaria que vive y trabaja en Aguascalientes, México. El estudio aborda temas clave como  la  tensión  entre  las  estructuras  normativas  de  la  sociedad  y  las  identidades  no binarias,  el  papel  del  arte  como  medio  para  el  activismo,  y  los  retos  que  enfrentan  las personas  LGBTQ+  en  contextos  conservadores.  Utilizando  una  metodología  cualitativa basada en la entrevista etnográfica, esta investigación captura las experiencias vividas de  le  entrevistade.  Las  obras  de  Cruz—que  abarcan  desde  performances  en  espacios públicos  hasta  archivos  móviles—se  presentan  como  actos  de  desafío  destinados  a generar conciencia sobre la violencia de género y la negligencia estatal. Los resultados destacan el impacto del activismo performático, las complejidades de habitar espacios públicos como persona no binaria,y el potencial del arte para subvertir las estructuras de poder.  La  entrevista  también  revela  una  desconexión  entre  las  políticas  culturales estatales  y  las  realidades  vividas  por  las  comunidades  marginadas,  subrayando  la necesidad de enfoques descentralizados tanto para el arte como para el activismo. Este estudio  ofrece  una  reflexión  crítica  sobre  cómo  las  identidades  no  normativas  se manifiestan  en  la  vida  cotidiana  y  en  las  prácticas  artísticas,  cuestionando  los  marcos binarios; This case study explores the intersection of art, activism, and gender diversity through an in-depth interview with Alicia Cruz, a non-binary artivist who lives and works in Aguascalientes,  Mexico.  The  study  addresses  key  issues  such  as  the  tension  betweennormative  societal  structures  and  non-binary  identities,  the  role  of  art  as  a  medium  for activism, and the challenges faced by LGBTQ+ individuals in conservative contexts. Using a qualitative methodology based on ethnographic interviewing, this research captures the lived experiences of the interviewee. Cruz’s works–ranging from public performances to mobile  archives—are presented  as  acts  of  defiance  aimed  at  raising  awareness  about gender  violence  and  state  neglect.  The  results  highlight  the  impact  of  performative activism,  the  complexities  of  navigating  public  spaces  as  a  non-binary  person,  and  the potential  of  art  to  subvert  power  structures.  The  interview  also  reveals  a  disconnect between  state  cultural  policies  and  the  lived  realities  of  marginalized  communities, emphasizing the need for decentralized, grassroots approaches to both art and activism. This study offers acritical reflection on how non-normative identities manifest in everyday life and artistic practices, questioning binary frameworks</description>
    <dc:date>2025-05-05T09:58:15Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36557">
    <title>Lágrimas de Sangre: Comparativa entre lo sagrado y lo queer en Habitaciones Exiguas</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36557</link>
    <description>Título : Lágrimas de Sangre: Comparativa entre lo sagrado y lo queer en Habitaciones Exiguas
Autor : García Lorente, Claudio
Resumen : El presente proyecto se centra en la reinterpretación de la novela Habitaciones Exiguas (1978) de James Purdy a través de la creación de un fanzine que explora las complejas dinámicas de deseo, poder y traición presentes en la obra original. Mediante el uso de una metodología queer y la literatura comparada, se propone una lectura torcida del texto, que subvierte y recontextualiza sus elementos clave, integrando iconografía cristiana, estética leather y referencias culturales contemporáneas como Jesucristo Superstar (2000). El fanzine se convierte en un espacio donde los límites entre la teoría y la práctica artística se desdibujan, permitiendo una expresión libre y experimental. A través de collages, textos y simbología, se exploran las intersecciones entre la sexualidad, la violencia y lo sagrado, cuestionando las normas sociales y proponiendo nuevas formas de entender el deseo y la subjetividad. El proyecto no solo rinde homenaje a la obra de Purdy, sino que también destaca la relevancia de su obra en la actualidad, ofreciendo una plataforma para la crítica cultural desde una perspectiva queer.; This  project  focuses  on  the  reinterpretation  of  James  Purdy’s  novel Narrow Rooms(1978)  through  the  creation  of  a  fanzine  that  explores  the  complex  dynamics  of desire,  power,  and  betrayal  present  in  the  original  work.  Using  queer  methodology  and comparative   literature,   it   offers   a   twisted   reading   of   the   text,   subverting   and recontextualizing its key elements by integrating Christian iconography, leather aesthetics, and  contemporary  cultural  references  like Jesus  Christ  Superstar(2000).  The  fanzine becomes  a  space  where  the  boundaries  between  theory  and  artistic  practice  blur, allowing for free and experimental expression. Through collages, texts, and symbolism, it explores the intersections of sexuality, violence, and the sacred, challenging social norms and proposing new ways to understand desire and subjectivity. The project not only pays homage  to  Purdy’s  work  but  also  highlights  its  relevance  today,  offering  a  platform  for cultural critique from a queer perspective</description>
    <dc:date>2025-05-05T09:23:25Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36556">
    <title>La hermana muerta de Pilar Primo de Rivera y algunos modos de coser pensando en el pasado</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36556</link>
    <description>Título : La hermana muerta de Pilar Primo de Rivera y algunos modos de coser pensando en el pasado
Autor : Corral Cid, Álvaro
Resumen : Este texto será una puntada suelta en el tejido de los imaginarios; entre fundas de plástico de fotografías antiguas y huellas de dedos por alguna reciente consulta. A través de una serie de reflexiones motivadas por la costura y los acercamientos a la historia a través del folclore y la producción manual, este ensayo presenta un breve resquicio sobre cómo se puede plantar cara a la historia de la construcción y reconstrucción de los imaginarios franquistas en España y sus restos arqueológicos. Los hermanos Primo de Rivera y Sáenz de Heredia, hilos y cuentas de cristal; danzas, yugos y flechas. Este texto susurra un conciso intento de desentrañar las estrategias de identidad y poder de Falange española y el régimen de Franco, exponiendo y trayendo al frente el proyecto de investigación artística personal Toda la poesía. Se trata de una visita guiada por una entramada habitación llena de sombras y ruinas, a través que la que se explica un particular caso de metodología de investigación artística e histórica.; This text will be a loose stitch in the fabric of the imaginary; between plastic covers of old photographs and fingerprints from a recent consultation. Through a series of reflections motivated by sewing and approaches to history through folklore and manual production, this essay presents a brief glimpse into how one can confront the history of the construction and reconstruction of Francoist imaginaries in Spain and their archaeological remains. The Primo de Rivera and Sáenz de Heredia’s siblings, threads and glass beads; dances, yokes and arrows. This text whispers a concise attempt to unravel the identity and power strategies of the Spanish Falange and the Franco regime, exposing and bringing to the fore the personal artistic research project Toda la poesía.It is a guided tour through an intricate room full of shadows and ruins, which explains a particular case of artistic and historical research methodology</description>
    <dc:date>2025-05-05T09:05:58Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36555">
    <title>Potentia Gaudendi</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36555</link>
    <description>Título : Potentia Gaudendi
Autor : Águila García, Elena
Resumen : Potentia Gaudendies  un  proyecto  de  investigación  sobre  arquitectura  y sexualidad.  Se  basa  en  la  idea  de  que  la  arquitectura  es  un  medio  especulativo  de investigación  con  el  que  construir  realidades,  no  solo  tectónicamente.  El  proyecto propone una metodología de producciónde subjetividades espaciales que se alinea con una  comunidad  de  usuaries  desobedientes  o  disidentes.  Esta  comunidad  expresa  su deseo a través de prácticas sexuales no normativas, una serie de actuaciones capaces de generar otras realidades espaciales que sean sensibles a sus cuerpos e identidades. Este   proyecto   plantea   una   producción   espacial   a   través   del   ensamblaje   y   la performatividad, que se articulan como tácticas para subvertir los estereotipos culturales utilizados  para  dar  sentido  a  la  producción  arquitectónica  normativa.  Se  trata  de  un proyecto  abierto  e  inacabado;  el  planteamiento  propuesto  invita  a  instalar  un  ritmo compartido  de  interpretación,  es  decir,  nace  del  deseo  de  sincronizar  nuestros  cuerpos para crear un espacio de extraña coherencia; Potentia  Gaudendiis  a  research  project  on  architecture  and  sexuality.  It  is based on the idea that architecture is a speculative means of investigation with which to construct   realities,   not   only   tectonically.   The   project   proposes   a   methodology   for producing spatial subjectivities that aligns with a community of disobedient or dissident users.  This  community  expresses  its  desire  through  non-normative  sexual  practices,  a series  of  actions  capable  of  generating  other  spatial  realities  that  are  sensitive  to  their bodies and identities. This project proposes a spatial production through assemblage and performativity,  articulated  as  tactics  to  subvert  the  cultural  stereotypes  used  to  make sense  of  normative  architectural  production.  It  is  an  open  and  unfinished  project;  the proposed approach invites the installation of a shared rhythm of interpretation, that is, it arises from the desire to synchronise our bodies to create a space of strange coherence.</description>
    <dc:date>2025-05-05T08:50:56Z</dc:date>
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  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36554">
    <title>Versos de Porquería (pedazos)</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36554</link>
    <description>Título : Versos de Porquería (pedazos)
Autor : Rincón-Gallardo Shimada, Naomi
Resumen : Esta   contribución   reúne   bocetos   preparatorios, registrosfotográficos, videogramas  y  textos  de  la  producción  del  trabajo  audiovisual Versos  de  Porquería1de Naomi Rincón Gallardo. El título Versos de Porqueríahace referencia al canto mortuorio prehispánico Tzocuicatl, ritual alusiones escatológicas que acompañaba la putrefacción del cuerpo, cuya finalidad era drenar el hedor del cuerpo y propiciar una catarsis por el dolor causado por la muerte de un ser querido. En Versos de Porquería, una Cihuateteo2bastardeada se ha vuelto una pepenadora/buscadora, excavando restos arqueológicos y brazos sin cuerpo que se resisten a ser sepultados. Junto con una banda de zopilotes3indigestos, la Cihuateteo recluta a los brazos y a una legión de criaturas del inframundo para  avivarse  desde  la  muerte.  En  su  recorrido,  la  Cihuateteo  desentierra  una  figura híbrida entre Tlaltecuhtli4y un cuerpo femenino. El ser exhumada, Tlaltecuhtli transporta rapeando  y  perreando,  las  energías  de  los  cuerpos  al  inframundo,  donde  criaturas mortuorias realizan un ritual colectivo de cuidados, ingestión y horror para preparar una revuelta post-mortem de fragmentos de cuerpo que reclaman placer.; This contribution   brings   together   preparatory   sketches,   photographic records,  videograms,  and  texts  from  the  audiovisual  work Verses  of  Filthproduction  by Naomi Rincón Gallardo. The title Verses of Filthrefers to the pre-Hispanic mortuary chant Tzocuicatl, a ritual with eschatological allusions that accompanied the putrefaction of the body, the purpose of which was to drain the stench from the body and promote a catharsis for  the  pain  caused  by  the  death of  a  loved  one.  In Verses  of  Filth,  a  bastardized Cihuateteo has become a scavenger/searcher, excavating archaeological remains and disembodied arms that resist being buried. Together with a band of indigestible vultures, the Cihuateteo recruits the arms and a legion of creatures from the underworld to revive from death. In its journey, the Cihuateteo unearths a hybrid figure between Tlaltecuhtli and a female body. Once exhumed, Tlaltecuhtli transports the bodies' energies, rapping and perreando, to the underworld, where mortuary creatures perform a collective ritual of care, ingestion,  and  horror  to  prepare  a  post-mortem  revolt  of  body  fragments  that  demand pleasure</description>
    <dc:date>2025-05-05T08:24:05Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36553">
    <title>Metodologías híbridas para un bollozine</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36553</link>
    <description>Título : Metodologías híbridas para un bollozine
Autor : Gispert, Teresa
Resumen : Este  ensayo  visual  presenta  una  propuesta  metodológica  híbrida  que  se nutre principalmente de la investigación-acción participativa y la investigación basada en  las  artes  para  la  elaboración  de  un  bollozine  colaborativo.  La  creación  de  este bollozine supone una oportunidad para implementar otras maneras de tratar cuestiones tradicionalmente silenciadas. Las lesbianas situadas en una edad en torno a los cincuenta años   o   más   conforman   un   grupo   poco   accesible   y   escasamente   representado, envolviéndolas   en   una   in/visibilidad,   a   veces   forzada   y   a   veces   escogida   como mecanismo para la supervivencia física y emocional en contextos lesbófobos. Este silencio tiene potencia política, y al mismo tiempo es también el resultado de las dinámicas de un sistema cisheteronormativo que deja poco espacio para otras formas de ser y hacer. Este bollozine  se  ha  diseñado  en  un  formato  de  taller,  en  el  que  se  experimentan  diferentes técnicas  artísticas,  así  como  ejercicios  de  escritura  creativa  y  movimientos  corporales. Esto abre laspuertas a compartir vivencias e historias personales desde una perspectiva lúdica y teñida por el humor. Los resultados indican que una aproximación metodológica híbrida  facilita  el  tratamiento  de  temas  complicados  y/o  percibidos  negativamente. Además, estas estrategias torcidas fomentan la cohesión del grupo, desarrollando así un sentido de pertenencia al proceso investigador.; This   visual   essay   presents   a   hybrid   methodological   approach   mainly nourishing  from  participatory  action  research  and  arts-based  research  to  make  a dykezine.  The  making  of  this  dykezine  is  an  opportunity  to  implement  other  ways addressing traditionally silenced issues. Lesbians aged around fifty years or older make up a  poorly  accessible  and  unsatisfactorily  represented  group,  wrapping  them  up  in  an in/visibility,  sometimes  forced  and  sometimes  chosen  as  a  mechanism  for  physical  and emotional  survival  in  lesbophobic  contexts.  This  silence  has  political  power,  and  at  the same time it is also the result of the dynamics of a cisheteronormative system that leaves little  room  for  other  ways  of  being  and  doing.  This  dykezine  has  been  designed  in  a workshop format, in which different artistic techniques are experimented with, as well as creative writing exercises and body movements. This opens the doors to sharing personal experiences and stories from a playful perspective tinged with humor. Results show that this  hybrid  methodological  approach  facilitates  the  treatment  of  complicated  and/or negatively perceived topics. Furthermore, these twisted strategies foster group cohesion, thus developing a sense of belonging to the research process.</description>
    <dc:date>2025-05-05T08:15:14Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36539">
    <title>Trastienda mazmorra</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36539</link>
    <description>Título : Trastienda mazmorra
Autor : Moreno Cela, Clara
Resumen : Trastienda mazmorra es un ensayo visual que recoge una serie de collages digitales   realizados   con   carboncillo   y   fotografías   que   exploran   las   posibilidades procesuales del género del creepypasta (relatos de terror generados en el contexto de internet) como metodología queer/cuir. Trastienda mazmorraes un experimento estético que pone en diálogo las experiencias en prácticas BDSM (Bondage, Dominación/Sumisión y Sadomasoquismo) y la creación de creepypastas, ya que estas parten de una premisa similar: el “no sé” como punto de partida.; Dungeon Backroomis a visual essay that includes a series of digital collages made  with  charcoal  and  photographs  that  explore  the  processual  possibilities  of  the creepypasta genre (horror stories generated in the context of the internet) as a queer/cuirmethodology. Dungeon  Backroomis  an  aesthetic  experiment  that  brings  into  dialogue experiences  in  BDSM  practices  (Bondage,  Domination/Submission  and Sadomasochism) and the creation of creepypastas, since they start from a similar premise: “I don't know” as a starting point.</description>
    <dc:date>2025-04-30T12:27:10Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="https://hdl.handle.net/11000/36538">
    <title>Archivo inexistente</title>
    <link>https://hdl.handle.net/11000/36538</link>
    <description>Título : Archivo inexistente
Autor : Rivas San Martín, Felipe
Resumen : Un  archivo  inexistenteesunaserie  de  fotografías  ficticias  de  parejas homosexuales ypersonas queer o no binarias, de clase trabajadora y situadas a principios del  siglo  XX  en  América  Latina.Las  imágenes  fueron  creadas  coninteligencia  artificialgenerativa,  por  lo  que  no  corresponden  a  personas  reales.  Se  trata  de  un  ejercicio retrofuturista que utiliza algoritmos computacionales —tecnología habitualmente inmersa en narraciones de futuro—para reimaginar nuestro pasado queer/kuir local yreivindicar un  archivo  que  ni  siquiera  pudo  existir.Y  es  que,  como  explicó  el  crítico  cubano-norteamericano   José   Esteban   Muñoz,   una   de   las   consecuencias   de   la   cultura heteronormativa  es  que  la  experiencia queerdel  pasado  casi  no  pudo  dejar  registro  ni archivo.  Estanegación  del  archivoes  todavía  más  dramática  para  las  personas  del  sur global y de clases trabajadoras.Inicialmente, el texto aborda algunos antecedentes de obras    que    experimentaron    con    IA    generativa    tituladas Imaginación    artificial. Adicionalmente,  el  artículo  señala  algunas  consideraciones  y  consecuencias  “tecno-poéticas” del trabajo con modelos de IA. Por ejemplo, las que derivan del uso del proceso de “difusión” inverso, que podría describirse como un engaño al modelo, que le obliga a retornar   a   una   hipotética   imagen   previa   que   nunca   existió.   O   la   necesidad   de contrarrestar los sesgos de clase y raza presentes en las bases de datos con las que se entrenaron  los  modelos,  obstáculo  del  cual  emergió  el  concepto  de prompt  minoritario. Por  último,  el  artículo  también  explica  la  decisión  de  mantener  los  errores  en  la representación  corporal  que  son  propios  de  estas  técnicas.  Esos  errores  se  integran  al proyecto como una capa adicional de disidencia corporal y como un límite ético-político que  evidencia  su origen  artificioso,  para  evitar  que  estas  imágenes  pudiesen  llegar  a encubrir el pasado de violencias que impidió su propia existencia; An inexistent archiveis a series of fictional photographs of gay couples and queer  or  non-binary,  working-class  people  set  in  early  20th  century  Latin  America.  The images were created with generative artificial intelligence, so they do not correspond to real people. It is a retro-futuristic exercise that uses computational algorithms -technology usually immersed in futuristic narratives-to reimagine our local queer/kuirpast and reclaim an  archive  that  could  not  even  exist.  As  Cuban-American  critic  José  Esteban  Muñoz explained,  one  of  the  consequences  of  heteronormative  culture  is  that  the  queer experience of the past could leave almost no record or archive. This denial of the archive is even more dramatic for people from the global south and the working classes. Initially, the  text  discusses  some  background  of  works  that  experimented  with  generative  AI entitled Artificial  Imagination.  Additionally,  the  article  points  to  some  “techno-poetic” considerations and consequences of working with AI models. For example, those deriving from the use of the reverse “diffusion” process, which could be described as cheating the model, forcing it to return to a hypothetical prior image that never existed. Or the need to counteract the class and race biases present in the databases on which the models were trained,  an  obstacle  from  which  the  concept  of  “minority  prompt”  emerged.  Finally,  the article  also  explains  the  decision  to  maintain  the  errors  in  body  representation  that  are inherent to these techniques. These errors are integrated into the project as an additional layer of bodily dissidence and as an ethical-political limit that evidences their contrived</description>
    <dc:date>2025-04-30T11:31:19Z</dc:date>
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